淌若要用一个词来形色读金庸的故事，阿谁词就是“余味无穷”。因为他的故事老是以一种出乎预思的阵势收场开云体育，比如《雪山飞狐》里胡斐那一刀，又比如《天龙八部》斥逐时萧峰的死。

胡斐的故事在那一刻收场并不奇怪，因为不管他是否劈下那一刀，故事终究要收场。但是《天龙八部》中的萧峰之死却显得仓促，因为这部作品里还有段誉和虚竹这两位主角，他们的故事一样值得继续。

那么，为什么其后的武林只听到段誉的传东谈主，却莫得虚竹的音书呢？虚竹到底阅历了什么？

淌若没特不测，跟着“一僧、三老、四绝”先后故去或躲避，那么后天龙期间的武林很可能将由段誉和虚竹这“旷世双骄”主管。

尽管段誉和虚竹都不是好斗之东谈主，但当江湖需要他们时，他们也不会隐敝。可令东谈主奇怪的是，后世的武林对于他们的外传仅有两种。

领先是段誉的外传。据说他当了四十年天子后，遴荐了披缁，看样子看成大理国的天子，他也曾莫得元气心灵在江湖中搞事情，一切必须以大理国的事务为重。这倒是通力合作。

至于虚竹，则传闻说：“过了多年，丐帮中出现了一位年青的硬汉，正式颖慧，且东谈主缘极好。群丐推荐他为帮主，尊重萧峰的遗志，把他送到灵鹫宫，让虚竹探员并传授‘打狗棒法’和‘降龙十八掌’。这位少年帮主学成神功后，丐帮百废俱举，得以重振。” 从这点看，虚竹根底不成能躲避。毕竟他不仅仅传下了丐帮的两门绝技，还成了丐帮的恩东谈主，而丐帮又是天地等一大帮，有了这么的布景，虚竹如何能够低调呢？后世应该会关系于他更多的外传才对。

其实，“后天龙期间”并非是武林青黄不接的期间，反而清楚了不少顶尖妙手，风起潮涌。而某些妙手的存在，注定让虚竹无法袖手旁不雅。

比如，在《神雕侠侣》《笑傲江湖》以及《鹿鼎记》中都有提到一个名字——“剑魔”独孤求败。杨过曾预想他活跃于神雕期间的六七十年前，这么算下来，独孤求败应该是“后天龙期间”的妙手。淌若虚竹还在东谈主世，怎可能错过与独孤求败一较上下的契机呢？

但淌若果真独孤求败杀了虚竹，其后群英会中的武林英杰们怎会对独孤求败毫无印象？是以，虚竹的死大都与独孤求败无关，粗略早在更早之前，虚竹就被另一位顶尖妙手所杀，而这件事粗略与周伯通提到的一段旧事关系。

如前所述，虚竹曾代替萧峰传授丐帮的两门绝技，而金庸在新修版《射雕硬汉传》中也对此作了呼应。原著第十二回就提到过虚竹的大名，因此《天龙八部》与“射雕三部曲”之间的宇宙不雅也被长入了。

在独孤求败出名之前，还有两位顶级妙手曾与他有过交手，其中之一就是创出了《九阴真经》的黄裳。把柄周伯通的说法，黄裳本是又名大内文臣，其后无师自通，创出一身神功，并被天子派去征讨明教。黄裳被誉为武学奇才，书中提到他曾击杀过不少明教的法王和使臣，然则最终他携带的宋军如故败了，没能消散明教，致使连他的家东谈主也完全被杀。气馁之下，黄裳隐居了四十多年，终末创出了传世之作《九阴真经》。

昭彰，黄裳亦然武学界的超过东谈主物，但他莫得打败那时的明教教主。那么，这位教主究竟是谁呢？

很浮浅，金庸曾提到过他的大名。黄裳活跃的期间是北宋徽宗时分，而金庸在《倚天屠龙记》中也提到过宋徽宗时分的明教教主。

把柄武当张真东谈主所说：“魔教中东谈主有极严格的法例，戒食荤腥，自唐朝以来就是如斯。”可见黄裳携带的宋军如实对明教酿成了不少艰苦，但未能透澈捣毁他们，原因恰是那时的方腊至极弘远。

而方腊为如何此弘远？很可能恰是因为在黄裳动手之前，他也曾杀掉了一位顶尖妙手——阿谁东谈主就是虚竹。

看成“后天龙期间”的武林至尊，虚竹不成能眼看着方腊引颈的明教崛起并祸殃江湖。他必定会动手叛逆，仅仅没思到方腊的乾坤大挪移与慕容眷属的斗转星移有殊途同归之妙，不错“以彼之谈还施彼身”。

同期，《天龙八部》也提到，北冥神功并不只单是吸取敌东谈主内力。淌若敌东谈主的内力比修王人者更强，或者修王人者死亡不好内力，也可能际遇反噬。由此可见，虚竹很可能在与方腊对决时，被方腊吸走了终生的内力，片刻变老，并因此故去。

虚竹身后，武林群雄来不足转圜他，也许恰是因为明教太弘远。即使是宋军都无法打败明教，江湖中的英杰又如何敢与之为敌呢？这少许在《倚天屠龙记》中也可见一斑，正谈联手六派开云体育，才敢与明教叛逆。而这一切，也让虚竹的死显得愈加沉寂与凄惨。